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    古人除了有自己的名与字外，还有“号”，号是人的别称，所以又称为“别号”。

    别号有雅的意境，但实用性更强，除供人称呼外，还用于字画的署名。

    现代人鉴定字画往往要知道古代书画名家的别号。

    比如苏轼子瞻，大家却称其为苏东坡。

    这就是因为他号：东坡居士。

    很多人提起苏轼并不说他的名字，而是喊苏东坡。

    而项元汴的别号，有五云、尧峰、逸民、嵩生、西楚王孙、墨林山人、墨林生、墨林懶叟、墨林主人、墨林砚癖、墨林外史，癖茶居士等近百个之多。

    这些字号对于鉴赏他的收藏画很重要，也要全部记住。

    实话讲，当时项元汴这种盖章的方式是被文人与同为收藏大家的名人所讥讽与奚落的。

    但到了现在却成了现代藏家鉴定古画的一条捷径以及一门必学的鉴定方法。

    可以这么说，不懂项元汴那就鉴定不了古代名家真迹，因为古人真迹上大部分都有项元汴的印章。

    沈重楼曾经对沈愈说过，若是有人拿了一副王羲之的真迹来让你鉴定，你只需要看看上面有没有项元汴的印章就可以。

    若是没有，虽然不敢说必然是赝品，但可以基本断定为赝品。

    沈愈对项元汴老先生那是佩服的很。

    最初知道项元汴，沈愈并不是因为他的珍藏，而是因为唐伯虎点秋香就是出自项元汴的笔记《蕉窗杂录》。

    ……

    一点一点的将夹层的画取出，当画的真容全部显露时，沈愈才发现这是一张纸本水墨竹石图。

    只见画中有枝叶繁茂，生动传神的青竹六株。

    画功极其精湛，千枝万叶仿佛一笔而成，尤其是细微之处把控的极其精妙，竹叶上可见露珠欲滴，晶莹剔透。

    沈愈越看越觉此画画功不凡，数株青竹，高低错落有致，先后层次分明，毫不杂乱，画家对于空间感与立体感的把握可说已臻化境。

    竹下有另有奇石数块，墨色温润，不夺青竹之势，甘为陪衬。

    整幅画用笔简洁熟练，竹石气韵优雅，不费许多笔墨却能让人感觉自己好似处于大自然的竹林之中。

    “好画！”

    画没有写作者名字，也没有画名，只写了“九龙山主人于永乐癸未年绘”十二字楷书，字体清雅，笔力超绝。

    下面有文徵明题词：“山石峭立，绿竹清幽。”

    还有鉴藏印三枚，项元汴朱文印，子京朱文葫芦印，墨林秘玩朱文印。


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